虎爪绿化管理处(远古神话故事)
《勒乌特意》(中国彝族)
中用四分之一篇幅描写了一个神话英雄支格阿龙,他的母亲龙女从“神鹰的三滴血”中受孕而生下了他而支格阿龙从生下来就有奇异的神格:不肯吃母奶,不肯与母睡,不肯穿衣服。他妈妈认为他难养,就把他抛在岩上,而岩下有龙居住,支格阿龙能通龙语,自称是龙的儿子,这个龙的儿子,揉碎神草撒向天空,天上就有了日月星辰;撒向地面,地上就有了“岩石山川”。从此,大地明亮,洪水归海。接着,他又用神箭射下了多余的日,月,并射杀无数危害人们的妖魔,显然这里支格阿龙就是相当于汉族的几个英雄的集合体。
《爱与美之神瑶姬》
炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情的,她好憧憬,好做花季少女粉红色的梦,几度梦中,英俊的王子已经骑着白马来接她了,却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红颜,佳人薄命,四姑娘无端地竟缠绵床塌,患起那无名的绝症,花园里、小河边,再也听不到她银铃也似的笑声。炎帝虽是医药之神,但药能医病,不能医命,姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上,香魂化作芬芳的茎草。茎草花色嫩黄,叶子双生,结的果实似菟丝。女子若服食了茎草果,便会变得明艳性感,惹人喜欢。
据说,茎草儿在姑瑶山上,昼吸日精,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山神女,芳名瑶姬。大禹治水,一路凿山挖河,来至巫山脚下,准备修渠泄洪。陡然间,飓风暴起,直刮得暗无天日,地动山摇,飞沙走石,层层迭迭的洪峰,像连绵的山峦扑面而来。禹措手不及,撤离江岸,去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神,哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民,当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书,帮助他止住了飓风;又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰(无支祁注:我讨厌他:()、童律、鸟木田,祭起法宝雷火珠、电蛇鞭,将巫山炸开一条峡道,令洪水经巫峡从巴蜀境内流出,涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民,因而得到了拯救。
千年又千年,时至战国,楚怀王赴云梦泽畋猎,小憩于高唐馆,朦胧中,见一女子袅袅娉娉,款款行来,自言:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑情兮,美目盼兮”(《诗经.卫风.硕人》),惊艳不已,爱慕心生,遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒,芳影无踪,遗香犹存。王不能忘情于瑶姬,寻至巫山,但见峰峦秀丽,云蒸霞蔚,乡闾相传,此云乃神女所化,上属于天,下入于渊,茂如苍松,美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,(唐.元稹《离思五首之四》),在巫山临江侧修筑楼阁,号为“朝云”,以示怀念。
瑶姬哪儿去了?她就站在高高的崖上,举目眺望,凝视着七百里三峡,凝视着滔滔东进的流水,凝视着江上的鸟,江畔的花,江心的帆。她天天矗立在山巅,日久天长,自己也化身为一座秀美峭拔的峰峦了,那就是我们今天所看到的神女峰;陪伴她的侍女们,也随之化作了现在的巫山十二峰。岁月悠悠,星移斗转,神女峰默默地面对东逝水,她在想些什么?是否挂念着慈爱的父亲炎帝?是否思想起淘气的小妹女娃?
《智多星与糊涂神》
黄帝大部分时间在天国中央办公,闲暇时常喜欢到设在凡界的帝都昆仑山度假。昆仑山方圆八百里,高八千丈,是黄河、赤水、黑水、青水、洋水、弱水的发源地。昆仑山顶有一座巍峨壮丽的宫殿,这宫殿由五座城、十二栋楼组合而成,四周围绕着白玉栏杆。宫中绿化地里长着一株高四丈的红高粱,高粱的东面植沙棠树、琅杆树,西面植珠树、璇树,南面植绛树、珊瑚树,北面植瑶树、碧树,所有的树结出的果子都是琼瑶美玉。宫殿正门叫做开明门,朝向正东,每天清晨最早迎接旭日东升;守护宫门的是一条开明兽,它的身子如老虎般大,颈上有九颗人头,每颗人头的相貌各不相同。赤色的凤凰在宫内穿梭飞翔,它们替黄帝保管用具和衣裳。帝宫的总管是人面、虎躯、虎爪、九条尾巴的昆仑山神,名叫陆吾,也作肩吾。
从昆仑山往东北走四百里就到了槐江山,槐江山是黄帝在凡间的花园,它的海拔极高,好像挂在天上云间,因此取名为悬围。悬圃的总管是人首马身的槐江山神英招,他的身上有虎似的花纹,肩部插着鸟一样的翅膀。黄帝最喜欢夜间站在悬圃向西南远眺,欣赏昆仑山上光华灿烂、云气缭绕的不夜城景色。
春暖花开时节,黄帝得暇,率大批扈从赴昆仑山游玩,不慎丢失了一颗又黑又亮的宝珠。这颗宝珠是黄帝的第一夫人、蚕丝神嫘祖当初赠给他的定情之物,黄帝十分珍惜,因而十分焦急。他赶紧派智多星知去寻找,知忙了半天,无所用其智,空手而归;再派千里眼离朱去寻找,离朱忙了半天,无所用其目,也空手而归;第三次派通天手吃诟去寻找,吃诟忙了半天,无所用其手,还是空手而归。黄帝没了主意,心烦意乱之中信口派出了糊涂神罔象。罔象接旨,漫不经心地信步行至赤水岸边,用恍恍惚惚的眼神向周遭约略一晃,真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”,那又黑又亮的宝珠,正静悄悄地躺在草丛里呢。罔象弯了弯腰,从草丛里拾起宝珠,大大咧咧地往宽袍大袖里一扔,摇摇晃晃走了回来。黄帝见糊涂神一会儿便把宝珠寻回,大为惊叹:“奇怪啊!足智多谋的知、眼明手快的离朱、吃诟都找不着,糊涂神罔象倒轻而易举地寻到了呀!”就将宝珠交给罔象保管。
糊涂神罔象接过宝珠,仍旧大大咧咧地往宽袍大袖里一扔,照样漫不经心,东逛西荡。这件事辗转传到震蒙氏女儿的耳朵里,她起了贪心,不费吹灰之力,偷走了罔象身上的宝珠。黄帝闻讯,即命四大神捕追捕案犯。侦骑四出,震蒙氏女儿走投无路,吞下珠子,跳入汶川自尽,变成了马头龙身的汶川神,名唤奇相。后来大禹治水,奇相曾运用由于吞宝珠而修炼得来的神通予以协助。乡人感念她的功德,在川西平原上替她造了座江渎庙。
《百鸟之王少昊》
黄帝主宰宇宙,坐镇中央,东、南、西、北四方,自有伏羲、炎帝、少昊、帝颛顼经管。那少昊的母亲皇娥原是天上的织女,她在玉砌的宫殿里纺纱织布,往往要忙到深夜,她编织出来的锦缎,就是那天空中流光溢彩的云霞。疲倦时,皇娥常常轻摇木筏,在银河里倘佯。一日,皇娥沿着银河溯流而上,驶往银河源、西海边的穹桑。穹桑是一棵八百丈高的大桑树,它一万年结一次果,结出的桑椹色泽鲜紫,香气清远,吃了可以与天地同寿。穹桑下、银河畔,一位容貌超尘绝俗的少年在徘徊,少年是黄帝的同胞兄弟西方白帝的儿子金星,就是那颗每天凌晨在东方天穹闪闪发光的启明星。少年与皇娥一见钟情,订下了终身之约。他俩用桂木做桅杆,用香草做旌旗,又雕刻了一只玉鸠放在桅杆顶端辨别风向。在随风漂流的木筏上,少年如行云流水般弹奏起桐峰梓瑟,皇娥和着琴声唱起了情歌,歌罢,少年复轻轻唱和。两人相依相偎,皇娥夜织 一唱一和,乐而忘返。一年以后,少昊诞生了,他是皇娥和少年爱的结晶。
少昊又称穹桑氏、金天氏,名字叫挚,本相是一只金雕。他起初在东海外几万里远的海岛上建立了一个鸟的王国,文武百官全系各种各样的飞禽:凤凰通晓天时,负责颁布历法。鱼鹰骠悍有序,主管军事;鹁鸪孝敬父母,主管教化;布谷鸟调配合理,主管水利及营建工程;苍鹰威严公正,主管刑狱;斑鸠热心周到,主管修缮等杂务。五种野鸡分管木工、金工、陶工、皮工、染工;九种扈鸟分营农业上的耕种、收获等事项。
少昊在东方鸟国为王时,他的侄儿、也即黄帝的曾孙帝颛顼曾来探访。少昊忒喜欢这个侄儿,为了培养他的执政能力,特意让他协助治理政务;还亲自制作琴瑟,教他弹唱。帝颛顼长大,回到自个儿的封邑去了。少昊睹物伤情,把琴瑟抛到海底的深沟里。听长年航海的水手说,风轻月朗、碧海无波的静夜,从大海深处偶尔会传出阵阵悠扬悦耳的琴声,那是少昊的琴瑟在鸣唱呢。
黄帝封少昊为西方金德之帝,少昊告别他的百鸟,留下人面鸟身的大儿子木神勾芒做东方木德之帝伏羲的属神,自己带着人脸虎爪、遍体白毛、手持大斧、身乘双龙的小儿子金神蓐收回归故乡。
少昊住在长留山,蓐收住在渤山。父子俩名义上管理着西方三十六国,实际工作却很轻闲,只是在每天傍晚观察西落的太阳反射到东边的光辉是否正常。红日西沉,浑圆壮阔,霞光满天,因此少昊又叫员神,蓐收又叫红光。他们的名字,构成了一幅庄严而凄美的落日图景。
津市古大同森林公园:坐落于津市城南区,属武陵余脉向洞庭平原过渡段的丘陵区,东西长4.5里,南北宽近1公里,总面积211.7公顷。整个山体由西南向东北依次有大同山、关山、刘家山、羊人山、皇姑山等主要山峰。最高海拔251米,最低海拔60米。1992年经省林业厅批准为省级森林公园。神九堰风景区:坐落于全省特色景观旅游名镇、全省农业旅游示范点、津市市风景明珠灵泉镇境内,地处灵泉大道沿线,距集镇所在地2公里,距“二广”高速通道口仅五公里,总占地面积1550亩,是灵泉镇乡村旅游的核心景区。津市市博物馆:位于津市市孟姜女大道710号,虎爪山东麓,其交通便利,地理位置良好,环境舒适,庭院绿化面积达百分之七十,是国家三级博物馆、常德市级园林绿化达标单位。虎爪山遗址:位于湖南省常德市津市市,是旧石器时代的古遗址,2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。